正邪不2立

化生前人形象，称之为鬼。证据见《太上三屍中经》“人之生也，皆寄形於父母胞胎死後魂升於天，魄入於於地，唯三屍游走，名之曰鬼”。鬼常侵害人的方法有两种，一种是突然附人身体，表现出死者生前的种种言谈举止，与被附者思维不相关联，人们称为撞客。

    这样的情况一般在讲完该讲的事情之後自行离体，被附人恢复正常。

    另一种是由於行路特别是夜行，撞到鬼，之後表现为精神恍惚、急病、高烧、扁平疣单一或多种症状。其特点是发病突然，不借口开话，如用医疗手段治疗可以缓解，其後一般转为慢性病症，不能根治。对於鬼附人体，民间因地域不同有不同的处理办法，如遣送、过火、冥币擦身，一般可以收效。道教对此的处理有特定方法遣送，当时离体，次日痊愈。或佩退三屍符、服退三屍符，即时痊愈。从退三屍符可治愈鬼附体患者的实践，亦可证实鬼乃三屍所化，并非死人灵魂)。 人修炼的过程，叫做性命圭旨，就是通过练气从普通人升华到具备大智慧、元神脱离的过程。通过静坐、存想，运动体内气机，运行周天，经过五时七候，於丹田结丹，练而成圣婴，久久内练冲出百会，进而成仙。

    这对於了解道教的人是不陌生的。其实如《道德经》所言:“天地不仁以万物为刍狗”。动物与人一样同等地享有这个条件和权力。它们也与人遵循同一法则，可以达到元神出壳的境界。狐狸吞吐火球、狐狸拜日现象在乡下