第456章 凡用兵之道，莫过乎一！（求订阅）

一’逐渐被兵家之人认为是全军意志相同，行动一致之意，即领军将领对军队有统一指挥权，但若真细究起来，‘一’其实并非只有这个含义。”

    ??“当年黄帝曾说过：‘一者，阶於道，几於神、用之在於机，显之在於势，成之在於君。故圣王号兵为凶器，不得已而用之。’”

    ??“军队的‘一’当源自‘君’。”

    ??“只不过以往无人想到解决之法，所以一直以来，都是军队将领的个人意志成了全军意志，并非全都来自於‘君’，而今十公子提出的建议，却是可能将当年黄帝所言的‘一’，一一实现。”

    ??“即”

    ??王贲顿了一下。

    ??继续道：

    ??“将领今後只负责带兵打仗，他的一切指挥权都来源於‘君’，而士卒也会渐渐不在意将领是何人，因为他们在训练时，受到的意志是来源於‘君王’的，君王对军队有着绝对控制权。”

    ??“就算日後将领生出异心，想率兵造反，恐会直接出现将领指挥不动士卒，士卒不听命令的情况，只不过想做到这般，恐要大幅提高军司马的职权。”

    ??“即将将领职能一分为二。”

    ??“将领只负责带兵打仗，而军司马负责军队思想。”

    ??“长此以往，恐会出现一个情况。”

    ??“军司马有调兵练兵的职权，却不一定会打仗，而将领会打仗，但没有调兵出兵的职权，进而让军队始终处於‘君王’控制。”

    ??“只是.”

    ??“这种做法对士卒要求很高。”

    ??“若是士卒素养不够，恐会出现兵不知将，将不知兵的情况，到时指挥也会出大问题，不仅不能提升战力，反会让战力大打折扣。”

    ??“臣一