第135章 谯周

高煦有些明悟，他想起了之前《国运论》第一卷讲过的经济基础与上层建筑。

    ??朱高煦试探着说道：“也就是说，正是因为北方蒙古高原上诞生的游牧民族，没有小农经济这个经济基础，所以也并没有诞生严格的宗法制这个上层建筑。”

    ??姜星火颔首说道：“游牧民族本身就因为游牧经济的脆弱性，对部落的认同远超於对氏族的认同，这种情况，直到黄金家族的对外征服改变了蒙古的经济基础，才发生了变化。”

    ??“因此，蒙古高原在恶劣的环境中，更习惯於崇拜充满了力量的野兽，和对命运具有主宰能力的上天。”

    ??李景隆补充道：“而华夏文明则完全相反。”

    ??“华夏文明对於野兽的态度都是可驯养的就是家禽，驯养不了的就是畜生；对於上天的态度，在农人的一生中，固然要看天吃饭，但基础水利设施的建设，也使得华夏的农人没有蒙古的游牧民那麽惧怕和崇拜上天，只是一种略微仰望的心态。”

    ??“甚至於。”姜星火抿着嘴唇笑了笑：“华夏文明习惯於在拜天上的各路神仙的时候，都是一种平等的交换概念，我给你香火和信仰以及钱财，你帮我解决我的困难，要是解决不了，我就找下一个神仙去。”

    ??听了这话，朱高煦和李景隆也是笑了起来。

    ??很好笑，但是确是很真实。

    ??要是老百姓想要个孩子，送子观音、泰山娘娘、张仙.哪个不能拜呢？反正大家管的都是一滩事。

    ??讲完了蒙古，姜星火继续讲起了下一个国家，朝鲜。

    ??“朝鲜如果算上较高的丘陵的话，严格来讲，国土面积十分之八都是山地，因