第43章 决定儒家未来的走向
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边放着的一条草席铺在地上。 ??他又从桌案上取下以陶土烧制而成的茶壶茶杯，放在了草席中央。 ??伏生拖去鞋子，跪坐在了草席的一边，手掌平伸指着草席的另一边，对着淳於越道:“坐。” ??“何至於此？” ??淳於越无奈，也褪去鞋子，如伏生一般，跪坐在了草席另一边，与伏生相对而坐。 ??春秋时期，孔子带领弟子周游列国碰壁後，在冉求的帮助下，终於回到了父母之邦鲁国。 ??从此孔子专心於着述，编辑整理《诗经》、《尚书》、《礼记》，用自己观点撰写《春秋》。 ??同时开坛讲学，讲学时不分贵贱，所有人都正坐在地，弟子最多时达三千人。 ??这便是坐而论道。 ??自此以後，凡儒家弟子，若是摆出正坐姿势，邀请同坐论述。 ??如果接受邀请，那便意味着双方接下来所谈论话题，就是最肃穆，最正经的事了。 ??茶壶虽叫茶壶，倒出的却不是茶汤，而是热水。 ??茶汤是年俸一千石以上的高官，才能喝得起的奢侈品。 ??在秦朝，能随时随地喝到热水，就已经是条件极其不错了，毕竟烧水的木炭很贵的。 ??伏生双手举着茶杯，递给淳於越，正色道:“生向淳於兄赔罪，今日行事，是生不晓时务。淳於兄若还认生，便请满饮此杯。并如实告知生，你之想法。” ??淳於越也是双手，从伏生手中接过茶杯，不在意地道:“同为儒家，你何错之有？” ??他将茶杯递到嘴边三寸处，停了一下，便将伏生所递茶杯放回草席。 ?