50.第50章 天命王权,天象阴阳,天人儒家!
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武立国,最为讲究实际。
??阴阳家出自道家。
??道家的核心乃是出世寻求大道。
??阴阳家分离而出,意图入世,然後就会发现他们的学说和擅长都偏向於务虚。
??这就有点与大秦的社会共识背道而驰了。
??因此。
??东凰才会以炼丹制药为切入点,去迎合始皇的问道长生之欲望,进而让阴阳家成功靠上大秦这棵参天巨树。
??这便是东凰所能够想到的最好办法了。
??结果现在尹烈居然让她依旧以天象和观星,去打开大秦朝堂上的局面。
??东凰难免觉得……好像尹烈多少有点不太靠谱。
??毕竟这个世上也不是只有他们阴阳家会观测天象,奉常乃九卿之首,统管大秦的祭祀诸事!
??“别这麽看着我。”
??尹烈对於东凰的疑惑目光,倒也不算意外。
??他道:“东凰阁下,你的格局需要再放大一些,比如……吾皇的替身审判之布局,最重要的前提条件就是你得精准的推衍出今日午时,天象有异!”
??“说白了,天象从某种程度上来说,是能够代表天命的,而天命直属王权!”
??“是以:天命王权,天象阴阳,天人儒家!”
??……
??尹烈这里的天人儒家,所指的便是天人感应学说。
??後世某些大儒名臣,动则就以天人感应,倒逼皇帝下罪己诏。
??比如宋朝,文臣势大。
??今儿个南边有个地震,北边有个乾旱,亦或者
??阴阳家出自道家。
??道家的核心乃是出世寻求大道。
??阴阳家分离而出,意图入世,然後就会发现他们的学说和擅长都偏向於务虚。
??这就有点与大秦的社会共识背道而驰了。
??因此。
??东凰才会以炼丹制药为切入点,去迎合始皇的问道长生之欲望,进而让阴阳家成功靠上大秦这棵参天巨树。
??这便是东凰所能够想到的最好办法了。
??结果现在尹烈居然让她依旧以天象和观星,去打开大秦朝堂上的局面。
??东凰难免觉得……好像尹烈多少有点不太靠谱。
??毕竟这个世上也不是只有他们阴阳家会观测天象,奉常乃九卿之首,统管大秦的祭祀诸事!
??“别这麽看着我。”
??尹烈对於东凰的疑惑目光,倒也不算意外。
??他道:“东凰阁下,你的格局需要再放大一些,比如……吾皇的替身审判之布局,最重要的前提条件就是你得精准的推衍出今日午时,天象有异!”
??“说白了,天象从某种程度上来说,是能够代表天命的,而天命直属王权!”
??“是以:天命王权,天象阴阳,天人儒家!”
??……
??尹烈这里的天人儒家,所指的便是天人感应学说。
??後世某些大儒名臣,动则就以天人感应,倒逼皇帝下罪己诏。
??比如宋朝,文臣势大。
??今儿个南边有个地震,北边有个乾旱,亦或者