82.第82章 美哉我大秦少年，与国无疆！！
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，这未免也太霸道了吧！ ??尹烈始终坚持，公义自在人心！ ??当然！ ??民意也是需要用律法进行框限的！ ??不然持续膨胀的民意，就会演变成多数人的暴政！ ??总而言之。 ??司法需要参考民意，框限民意，却不能完完全全的脱离於民意。 ??因为治世期间的律法，本质上就是为了更好的服务於民众。 ??而战争年代的律法…… ??一切都是为了胜利！ ??此乃绝对的两码事！ ??“至於孔夫子的民可使由之，不可使知之！” ??尹烈扯了扯嘴角道：“右相，你只提其一，却不提其二！” ??“孔夫子真的赞成愚民嘛？不见得吧！” ??“众所周知，孔夫子的毕生理念是有教无类！” ??“西周时期，朝廷专门设立了国学和乡学。其中国学分为两级：大学和小学，而乡学则类别甚多：庠、序、校、塾等等。” ??“最初四夷动荡，西周的国学和乡学基本上都以教导武事为主，待到天下稳定之後，文化教育才被重视起来。” ??“小学开始铺垫六艺的基础知识，大学则能够修习进阶的礼、乐、射、书、御！” ??“但西周时期仍旧以贵族教育为主，平民黔首根本不可能入得了官学的门槛！” ??…… ??尹烈知晓说车軲辘话是没有用的！ ??他必须把事实摆出来！ ??比如用孔夫子一生的教育理念，去驳斥所谓的民可使由之，不可使知之！ ??以